Pequenos esquecimentos são o veículo perfeito para as explorações da fé de Julien Baker



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padeiro julien Cortesia

Na segunda faixa do terceiro álbum de Julien Baker, Pequenos Esquecimentos, o motor de um carro pega fogo e a dúvida penetra na fumaça. “Não é como eu pensei que seria”, ela canta para Deus sobre sua relação com sua fé, “a horrível beleza do seu rosto em todas as pessoas que encontro”.



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Victor Hugo escreveu que 'amar outra pessoa é ver a face de Deus', mas em 'Heatwave', a cantora e compositora do Tennessee pergunta o que exatamente ela está vendo quando testemunha o sofrimento de estranhos. É “tudo parte do negócio” de seguir a Deus? Baker a música pensando que a disposição cristã de aceitar o sofrimento como inevitável 'é um grande obstáculo para a (sua) fé e (sua) compreensão, essa insanidade e mágoa inexplicável que estamos tentando curar com ideologia em vez de ação.'



O último álbum de Baker parece o terceiro e último ato de seu bildungsroman, depois de 2015 Tornozelo torcido e 2017 Apague as luzes . É um trabalho que examina discretamente o colapso da fé e da confiança em um nível pessoal e institucional. Isso leva à compreensão de que podemos criar nossos próprios sistemas de crença e raciocínio fora da estrutura de poder da religião organizada - e que podemos estar em melhor situação com isso.



Ela também alimenta esse insight com um novo som. Uma explosão de órgão em 'Hardline' abre o disco com um sinal de alerta de que ela está rasgando o livro de regras de como sua música deveria soar. De momentos enganosamente leves de pop rock ('Relative Fiction') e músicas que entram em colapso em uma enxurrada de guitarras ('Hardline'), Pequenos esquecimentos é uma música destruidora escrita com a delicadeza, o talento e o bisturi de um poeta, marcada por um veterano hardcore que entende o potencial catártico do thrashing.

Aos 25 anos, Baker escreve com notável consistência - a ponto de as pessoas poderem listar todas as coisas que ela faz músicas sobre categorias semelhantes em Perigo: religião, vício, depressão, morte, redenção, mal. Embora seus assuntos permaneçam semelhantes, o que ela aprende ao fazer as grandes questões da vida aos 17, 19 e 23 está sempre evoluindo.



A primeira vez que vi Baker em turnê com seu álbum de estreia esparso, Tornozelo torcido, Eu podia sentir o público prendendo a respiração coletiva quando ela atingiu um certo ponto na música “Rejoice”. “Eu acho que há um Deus e Ele ouve de qualquer maneira”, ela disse, interrompendo a atmosfera serena da música. Observá-la escavar meticulosamente o tipo de partes escuras de si mesma que todos nós temos e gostamos de fingir que não existem, os músculos de seu pescoço se tensionando enquanto ela colocava sua fé em Deus e em si mesma para trabalhar em pleno volume, por um momento, não foi muito difícil começar a acreditar novamente.



Minha fé, na época, estava em dúvida. Na mesma idade em que Baker escrevia 'Rejoice', eu estava lendo Peregrino em Tinker Creek . No primeiro capítulo, “O céu e a terra de brincadeira”, a ensaísta Annie Dillard testemunha um inseto aquático gigante comer um sapo de dentro para fora durante uma caminhada. “Eu vi a pele tensa e brilhante de seus ombros se enrugar, enrugar e cair”, ela descreve. “Logo, parte de sua pele, informe como um balão espetado, se espalhou em dobras flutuantes como espuma brilhante em cima da água: era uma coisa monstruosa e aterrorizante.”

Seu momento de alegria íntima e infantil, descendo o riacho, é interrompido pela maldade banal do reino animal, como acontecerá muitas vezes ao longo do livro. Sete anos depois de lê-lo, a imagem daquele sapo - seu corpo paralisado, 'reduzido a um suco' e sugado com uma única mordida - ainda me assombra e leva Dillard a perguntar: 'Se o inseto gigante da água não fosse feito de brincadeira, foi então feito para valer? '



Esse paradoxo Por que um Deus benevolente criaria o mal e permitiria o sofrimento? - a questão da teodicéia, desencadeou minha própria crise de fé. Em Pequenos Esquecimentos, Baker fica totalmente autodestrutiva quando presume que seu mau comportamento, como o sofrimento que ela testemunha em “Heatwave”, é inevitável. Ela canta: “Comece a pedir perdão com antecedência / Por todas as coisas futuras que irei destruir”, em “Hardline” e “Não tenho o que orar / Parei de ser boa” em “Relative Fiction”. Crucialmente, porém, ela vê o caminho para sua própria liberdade quando termina o dístico deste último com a letra: 'Agora posso finalmente ficar bem / E não do jeito que pensei que deveria.'

É uma evolução surpreendente, mesmo a partir de seu trabalho mais recente em 2018 com seus colaboradores Boygenius Phoebe Bridgers e Lucy Dacus na música 'Stay Down'.

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Então você me ensinaria que sou o vilão, não sou?
Não sou eu, não sou eu?
Constantemente se arrependendo de uma mente difícil?
Empurre-me para a água como um pecador
Segure-me embaixo e nunca mais voltarei

Como um outrora católico, a ênfase protestante no pecado original me deixa perplexo. O batismo funciona para o primeiro, mas a ideia de que simplesmente nascemos maus e que o pecado foi absolvido somente com o sofrimento final e a morte do filho de Deus parece mais um fardo para o último. Um ritual de limpeza singular não é suficiente para Baker; enquanto ela canta em “Stay Down”, ela pode muito bem ficar submersa.



“Eu me encontro, muitas vezes, desejando punição porque isso faria sentido em meu cérebro. Isso igualaria o ábaco do certo e do errado, e faria com que tudo parecesse bem ”, ela contado Uproxx. Ela reitera o sentimento de não merecer o perdão e ser salva no álbum mais próximo, 'Ziptie', quando vê canta: 'Oh, bom Deus / Quando você vai cancelar / Descer da cruz / E mudar de ideia?'

“A crueldade é um mistério e um desperdício de dor”, conclui Dillard em “O Céu e a Terra em Brincadeira”. A questão da teodicéia é irrespondível; criamos nosso próprio sofrimento se permitirmos que ele nos consuma, de modo que Dillard encontra o lado bom em outro lugar. “A resposta deve ser, eu acho, que a beleza e a graça são realizadas quer as queiramos ou não as sentamos. O mínimo que podemos fazer é tentar estar lá. ” Acho que Julien Baker concordaria.

Ainda temos a responsabilidade de cuidar de nós mesmos e dos outros, e de buscar nossos próprios momentos de divindade na vida que temos.

'Eu não duvido de Deus', ela contado a New Statesman em fevereiro. “Estou, de fato, certo de que há algo lá fora, mesmo que seja apenas Deus manifestado na dignidade de outros seres humanos.”

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Se Deus não está lá, ou simplesmente não se importa, ainda temos a responsabilidade de cuidar de nós mesmos e dos outros, e buscar nossos próprios momentos de divindade na vida que temos. Se há uma maneira de sermos salvos, é por meio de nossos entes queridos, na forma como Baker canta em 'Favor'. Dacus, que canta backup na música com Bridgers, diz que a música “faz (ela) pensar sobre como a verdade sempre quebra o que deveria ser quebrado, e como o amor nunca é uma dessas coisas”.

Acho que os mesmos impulsos que impulsionam o vício, o poder e o controle podem guiar a jornada de uma pessoa com fé, e que há uma distância de um fio de cabelo entre o esquecimento e a iluminação. Se tivermos que escolher, e acho que sim, talvez buscar pequenos esquecimentos seja buscar Deus em tudo.